Poreclă | Babarao [1] Haritambhara |
Profesie | • Luptător pentru libertate • Activist social |
Renumit pentru | Fiind un Indian Freedom Fighter și fratele lui Vinayak Damodar Savarkar |
Statistici fizice și altele | |
Culoarea ochilor | Negru |
Culoarea părului | Negru |
Viata personala | |
Data nașterii | 13 iunie 1879 (vineri) |
Locul naşterii | Bhagur, Președinția Bombay, India Britanică (actualul Maharashtra, India) |
Data mortii | 16 martie 1945 |
Locul decesului | Sangli, președinția Bombay, India britanică (actualul Maharashtra, India) |
Vârsta (la momentul morții) | 65 de ani |
Cauza Morţii | Boală prelungită [Două] Haritambhara |
semn zodiacal | zodia Gemeni |
Castă | Chitpavan Brahmin [3] Vinayak Damodar Savarkar: Revoluționarul și luptătorul pentru libertate mult defăimat și neînțeles |
Calificarea educației | La scurt timp după ce și-a terminat studiile în marathi, a plecat la Nashik pentru a urma studii superioare în limba engleză. [4] Biografia lui Ganesh Savarkar |
Naţionalitate | indian britanic |
Oras natal | Bhagur, Președinția Bombay, India Britanică (actualul Maharashtra, India) |
Relații și altele | |
Starea civilă (la momentul decesului) | Căsătorit |
Data nunții | Anul 1896 |
Familie | |
Soție/Soție | Yesubai Savarkar |
Copii | Cei doi copii ai lui au murit în copilărie. [5] PE India |
Părinţi | Tată - Damodarpant Savarkar Mamă Radha Bai Savarkar |
Fratii | fraţilor - Două • Vinayak Damodar Savarkar • Narayanrao Savarkar soră Mainbai |
Câteva fapte mai puțin cunoscute despre Ganesh Damodar Savarkar
- Ganesh Damodar Savarkar a fost un luptător indian pentru libertate. A fost și un activist naționalist și social. El a fost cunoscut popular ca Babarao Savarkar. Este cunoscut pentru că este fratele mai mare al Vinayak Damodar Savarkar . În 1904, a co-fondat Societatea Abhinav Bharat împreună cu fratele său Vinayak Damodar.
- La douăzeci de ani, părinții lui au murit. Fiind fratele mai mare dintre cei patru frați, responsabilitatea familiei a fost gestionată de unul singur. Mama lui a murit când el avea treisprezece ani. Tatăl său a murit într-o epidemie de ciumă câțiva ani mai târziu.
- Se pare că Babarao Savarkar a fost cel care a convins tinerii indieni să se revolte împotriva Rajului britanic din India, distribuind arme printre ei. A aranjat finanțarea pentru a publica biografia lui Mazzini, un revoluționar italian din India. Activitățile sale revoluționare au fost populare în Bengal, Madras și Punjab.
- La o vârstă foarte fragedă, obișnuia să studieze textele cărților precum Bharatkathasangraha, Pandavpra ap, Ramvijay, Harivijay, Shivleelaamrit și Jaimini Ashwamedha.
- În timpul studiilor sale la Nashik, a învățat câteva yogamudra (posturi yogice) de la un mendicant pe nume Balabuva. Se spune că obișnuia să petreacă 14-15 ore zilnic practicând yoga.
- În timpul implicării sale în mișcarea de independență a Indiei, Babarao Savarkar a fost liderul unei revoluții a armelor împotriva guvernului britanic din India. Implicarea sa în activitățile anti-britanice a dus la transportul lui pe viață la închisoarea din Andaman. Tovarășul său Anant Kanhare l-a asasinat pe colecționarul de atunci Nasik, Jackson, ca răzbunare pentru detenția lui Ganesh Damodar Savarkar.
- Ganesh Savarkar a învățat tehnicile de fabricare a bombelor de la Pandurang Bapat. Bapat a învățat aceste tehnici când a fost în Rusia și la sfatul lui Vinayak Savarkar .
- Hindu Janajagruti, un site web indian, a declarat într-unul dintre articolele sale că Babarao a fost primul care a declarat că India este o națiune hindusă. Ganesh Damodar Savarkar a susținut,
Hindustanul este o națiune hindusă.”
- Un biograf indian, Dhananjay Keer, descrie într-una dintre scrierile sale că Jackson a fost responsabil pentru deportarea lui Babarao la închisoarea celulară. Keer l-a descris pe Jackson ca:
parte a mașinii opresive a Imperiului Britanic” și „... responsabil pentru deportarea lui Babarao...”
- Politicianul indian, M. J. Akbar, l-a menționat pe Ganesh Savarkar într-una dintre cărțile sale intitulată India: The Siege Within și a povestit că Babarao Savarkar a fost unul dintre co-fondatorii Rashtriya Swayamsevak Sangh (RSS). Akbar a scris,
Cei cinci prieteni care au început RSS au fost Dr. B. S. Moonje, Dr. L. V. Paranjpe, Dr. Tholkar, Babarao Savarkar și însuși Dr. Hedgewar.”
- Eseul lui Ganesh Damodar Savarkar „Rashtra Mimansa”, care s-a bazat pe ideologia naționalismului, a fost rezumat de Golwalkar în 1938 în cartea sa „Noi și națiunea noastră, definite”. Această carte este considerată un pionier în explicarea declarațiilor ideologice ale lui Rashtriya Swayamsevak Sangh într-o manieră sistematică.
- În timpul perioadei sale de detenție în închisoarea celulară din Andaman, Ganesh Damodar Savarkar a căzut victima alimentelor contaminate, care a fost servită de către gardienii musulmani ai închisorii prizonierilor împreună cu temnicerul irlandez David Barry. Ganesh Damodar Savarkar, împreună cu semenii săi, a organizat un protest împotriva alimentelor contaminate oferite prizonierilor indieni din închisoare.
- Se pare că Ganesh Damodar Savarkar a fost implicat în „Cazul Nasik Conspiracy” în 1909. Site-ul web al Înaltei Curți din Bombay a declarat într-unul dintre articolele sale că mintea cazului Nasik Conspiracy au fost cei trei frați Savarkar. S-a menționat,
Printre aceste treizeci și opt de persoane, una a fost Vinayak Damodar Savarkar. Din dovezi, era clar că Savarkar (împreună cu cei doi frați ai săi) era creierul, liderul și spiritul emoționant al conspirației.”
- În închisoarea celulară, lui Ganesh Damodar Savarkar i sa permis să se întâlnească cu fratele său Vinayak Savarkar la 4 iulie 1911, după doi ani de detenție.
- La sfârșitul anului 1919, Ganesh Damodar Savarkar s-a îmbolnăvit grav din cauza maltratării primite în închisoare. Curând, a fost diagnosticat cu tuberculoză. Guvernul britanic ia negat tratamentul de bază.
- În 1921, frații Savarkar au fost transferați pe pământul indian de către guvernul britanic după presiunea publică și cererile lui Bal Gangadhar Tilak și Surendranath Banerjee. Au fost transportați la Calcutta și ținuți în închisoarea Alipore.
- În ianuarie 1922, Ganesh Damodar Savarkar a fost mutat la închisoarea Sabarmati, unde a aflat despre conspirația pan-islamiştilor care plănuiau să-l invite pe Amir-Amanullah din Afganistan să invadeze India. El a cerut guvernului britanic să-l elibereze din închisoare pentru că plănuia în secret să răspândească informațiile despre această invazie la revoluționarii indieni, dar din cauza stării sale proaste de sănătate, Ganesh Damodar Savarkar a fost internat de autoritățile închisorii. În septembrie 1922, a fost eliberat din închisoare după treisprezece ani de închisoare severă, la cererea fratelui său mai mic, Narayan Savarkar.
- La scurt timp după eliberarea sa din închisoare, Ganesh Damodar Savarkar a lucrat neobosit pentru propagarea ideologiilor societății hinduse. El a fost împotriva ideologiei de unitate hindu-musulmană a lui Mahatma Gandhi. Potrivit lui Ganesh Savarkar,
Libertatea nu putea fi câștigată prin pledoarii și petiții, ea ar putea fi obținută prin adoptarea unui terorism în stil rusesc, dacă este necesar.”
- În 1923, Ganesh Damodar Savarkar a devenit membru al „Tarun Hindu Sabha” (o organizație înființată de Hindu Mahasabha) și a călătorit intens timp de patru până la cinci ani în toată India pentru a propaga ideologiile acestei organizații. Tinerilor cu vârsta cuprinsă între 16 și 40 de ani li s-a permis să participe la această organizație revoluționară numai după ce au promis să participe la mișcarea Shuddhi. Acest Shuddhi însemna că nu trebuie să creadă în discriminarea castă și trebuie să se antreneze în autoapărare.
- În 1924, Dr. Keshav Balram Hedgewar, fost membru al organizației revoluționare Anushilan Samiti, l-a întâlnit pe Ganesh Savarkar în Nagpur. Ganesh a fost impresionat de pasiunea lui Hedgewar pentru unirea hindușilor. În curând, Ganesh Damodar Savarkar a încredințat dr. Keshav Balram Hedgewar responsabilitatea unității lui Nagpur, Tarun Hindu Sabha. În 1925, Dr. Keshav Balram Hedgewar a început o altă ramură a acestei organizații în Nagpur. Aceasta a fost inițierea organizației RSS cu scopul de a uni hindușii indieni. Angajamentul RSS a fost redactat de Ganesh Damodar Savarkar, care a redactat deja angajamentele lui Abhinav Bharat și Tarun Hindu Sabha.
- Dr. Keshav Balram Hedgewar obișnuia să-l consulte pe Babarao Savarkar cu privire la problemele și funcționarea RSS. În 1932, Ganesh Damodar Savarkar a decis să dizolve Tarun Hindu Sabha în RSS și a plecat într-un turneu în Maharashtra împreună cu Dr. Keshav Balram Hedgewar pentru a propaga și extinde rețeaua Sangh.
- Ganesh Savarkar a murit în 1945; cu toate acestea, la scurt timp după asasinarea lui Mahatma Gandhi în 1948, organizația RSS și fratele său Vinayak Damodar Savarkar au fost legați de asasinarea lui Gandhi. RSS a fost, de asemenea, interzis la acel moment, după ce a fost suspectat. Cu toate acestea, după ce Vinayak Damodar a fost eliberat de toate acuzațiile de ucidere, interdicția privind RSS a fost, de asemenea, ridicată în 1949.
- Babarao Savarkar obișnuia să scrie articole pentru unele periodice renumite, cum ar fi Kesari (Pune), Lokamanya (Mumbai), Maharashtra (Nagpur), Sakaal (Mumbai), Aadesh (Nagpur) și Vande Mataram (Mumbai).
- Societatea Abhinav Bharat a fost desființată de Vinayak Damodar Savarkar în 1952, după șapte ani de la moartea lui Babarao.
aaj tak reporter shweta singh
- Ganesh Damodar Savarkar a fost un om foarte religios. Potrivit unor surse media, el obișnuia să petreacă multe ore închinându-se zeităților hinduse și activități religioase. S-a inspirat din ideologiile lui Swami Vivekananda și Swami Ramtirtha.
- Se pare că toți copiii săi au murit în copilărie, iar soția lui, Yashoda, a murit când a fost închis în închisoarea celulară din Andaman.
- Ganesh Damodar Savarkar a fost calificat în Ayurveda, Samudrikas, Sastras, Astrologie, Yoga și Vedanta. Pe lângă faptul că este un luptător pentru libertate și activist social, a fost și autor. Prima sa ediție a fost „Rashtramimansa va Hindusthanche Rashtraswaroop”, care a fost scrisă de el în marathi. Numele celeilalte cărți a lui a fost „Hindu Rashtra- Poorvi, aataa, aani pudhe” (Hindu Rashtra – trecut, prezent și viitor). De asemenea, a publicat o carte discutabilă intitulată „Christ Parichay”, în care susținea că Hristos fusese hindus prin naștere.